(no subject)

Ну, в общем, сходил я на эту демонстрацию. Пришел немножко раньше времени. Там стоит плакат и трибуна, и никого народу. Рядом стоит некоторое количество полицейских нарядов. Подхожу к полицейским:

- Хевре, а где демонстрация?
- Вот здесь. Они там идут. Скоро придут.
- А много их?
- Сто пятьдесят.
- Тысяч?!
- Нет, просто сто пятьдесят.
- Надо отдать должное, - с грустью говорит полицейский, - что правые не умеют организовывать демонстрации.
- Ну, я, бывало, видел огромные, - говорю я.
- Ну, ты старый! - говорит он.

Пришли. Ну, конечно, не 150, а человек, наверно, 300.

И, в общем, это не та публика, которую я хотел бы увидеть на своей демонстрации.

Тема безответственного требования "освободить заложников любой ценой", которая меня волнует, там вовсе не прозвучала. Больше всего звучало требование остановить гуманитарную помощь.

Выступает некая тетка, говорит, что у нее два сына воюют в Газе.

- Это, - говорит, - позор, что у мы уже больше ста дней там топчемся! От Газы не должно было остаться мокрого места через 2 дня после 7 октября.

- Гверет, - думаю я про себя. - Тебе что, сыновья вообще ничего не рассказывают?

Ну, в общем, постоял, замерз и ушел.

Грустно это очень.

(no subject)

В Санhедрин 38b говорят, что р. Меир знал 300 басен про лисиц, и все они были забыты.

Поэтому поэт 12-13 в. (Нормандия - Англия) Берехия бен Натронай по прозвищу Берехия hаНакдан (специалист по огласовкам) назвал свой сборник басен в стихах "Мишлей шуалим" = "Басни про лисиц".

Там - басни в стихах с рифмами, написанные так называемым "мозаичным стилем", когда почти каждая строка содержит цитату из ТаНаХа. Среди басен, там есть "Ворона и лисица", "Волк и ягненок", и по понятным причинам отсутствующая у Эзопа и у Крылова "Мерзни мерзни, волчий хвост". Я постараюсь разобрать подробнее цитаты, и тогда бли недер напишу об этом.

Смешно. В "Мерзни мерзни, волчий хвост" лиса говорит волку, что наловила рыбу в проруби. Волк не верит ей, бежит к реке и видит, что река действительно замерзла, и что там есть прорубь. Ее прорубили пастухи, чтобы поить овец в жару.

וַיַּבֵּט הַחוֹר אֲשֶׁר נִקְּרוּ
הָרֹעִים אֲשֶׁר שָׁמְרוּ
צֹאנָם כְּחֹם הַיּוֹם לְהַשְׁקוֹתָם

Берехия, ты когда-нибудь видел прорубь?!