(no subject)
Oct. 8th, 2017 11:35 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
idelsonВ 16-17 вв в протестантских странах стали чеканить монеты или памятные медали с четырехбуквенным Именем, напечатанным еврейскими буквами, иногда с неправильной огласовкой. С одной стороны, это было данью христианскому увлечению каббалой, с другой - частью протестантского иконоборчества.
Все это, не удивительно, начинается в Голландии. Самая старая медаль, видимо, приходится на 1570 гг.
Она изображает чудо Гид'она с овечьей шерстью.
Монета, посвященная унии между Англией и Голландией (1582 г.)
Памятная медаль (1588), посвященная разгрому Непобедимой армады.
1600, памятная медаль, посвященная победе Морица Оранского при Ньивпорте.
Голландская монета, посвященная раскрытию в Англии порохового заговора (1605). На одной стороне - змея (иезуиты) среди роз (Англии) и лилий (Франции), надпись DETECTVS QVI LATVIT - "открылось, что было сокрыто". А на другой стороне - искаженная цитата из Тhилим 121:4 "NON DORMITASTI ANTISTES IACOBI" - "Не спит и не дремлет страж Израиля". Поскольку заговор направлен против короля Якова, Израиля заменили на Якова.
Памятная медаль (1619), посвященная кальвинистскому синоду в Дордрехте. Изображен Храм на горе Сион; ветры ересей сбивают с пути одиноких паломников, пытающихся взойти на гору.
А вот другая памятная медаль, посвященная отказу популярного священника-диссидента Johannes Wtenbogaert явиться на этот самый синод в Дордрехте. На одной стороне изображен виноградник и пресс, и написано EST A PRESSURA LARGIOR ET MELIOR - "Чем сильнее давят, тем больше и лучше получается", а на другой - лиса, обходящая стороной льва, лежащего среди костей жертв, и написано QVIA ME VESTIGA TERRENT - "Это останки меня пугают".
Позже в протестантской Германии, Дании и Швеции стали чеканить монеты с четырехбуквенным Именем.
Шведский король Густав Адольф II, 1632 г.
В тот момент, когда монеты с Тетраграмматоном перестали быть памятными медалями, а стали обычными деньгами, у евреев возникла некоторая hалахическая проблема. Можно ли с такими деньгами, например, заходить в туалет? И вообще, можно ли расплачиваться такими деньгами с неевреем, который не понимает святости Имени и наверняка будет делать с монетами что-нибудь неподобающее.
Сборник респонс "Хават Яир" (Германия, конец 17 в.) упоминает эту проблему при обсуждении некой другой смежной проблемы. Делает вывод, что можно использовать такие деньги, кототые чеканят в Швеции, так как они отчеканены именно для того, чтобы использовать их в качестве денег.
Все это, не удивительно, начинается в Голландии. Самая старая медаль, видимо, приходится на 1570 гг.
Она изображает чудо Гид'она с овечьей шерстью.
Монета, посвященная унии между Англией и Голландией (1582 г.)
Памятная медаль (1588), посвященная разгрому Непобедимой армады.
1600, памятная медаль, посвященная победе Морица Оранского при Ньивпорте.
Голландская монета, посвященная раскрытию в Англии порохового заговора (1605). На одной стороне - змея (иезуиты) среди роз (Англии) и лилий (Франции), надпись DETECTVS QVI LATVIT - "открылось, что было сокрыто". А на другой стороне - искаженная цитата из Тhилим 121:4 "NON DORMITASTI ANTISTES IACOBI" - "Не спит и не дремлет страж Израиля". Поскольку заговор направлен против короля Якова, Израиля заменили на Якова.
Памятная медаль (1619), посвященная кальвинистскому синоду в Дордрехте. Изображен Храм на горе Сион; ветры ересей сбивают с пути одиноких паломников, пытающихся взойти на гору.
А вот другая памятная медаль, посвященная отказу популярного священника-диссидента Johannes Wtenbogaert явиться на этот самый синод в Дордрехте. На одной стороне изображен виноградник и пресс, и написано EST A PRESSURA LARGIOR ET MELIOR - "Чем сильнее давят, тем больше и лучше получается", а на другой - лиса, обходящая стороной льва, лежащего среди костей жертв, и написано QVIA ME VESTIGA TERRENT - "Это останки меня пугают".
Позже в протестантской Германии, Дании и Швеции стали чеканить монеты с четырехбуквенным Именем.
Шведский король Густав Адольф II, 1632 г.
В тот момент, когда монеты с Тетраграмматоном перестали быть памятными медалями, а стали обычными деньгами, у евреев возникла некоторая hалахическая проблема. Можно ли с такими деньгами, например, заходить в туалет? И вообще, можно ли расплачиваться такими деньгами с неевреем, который не понимает святости Имени и наверняка будет делать с монетами что-нибудь неподобающее.
Сборник респонс "Хават Яир" (Германия, конец 17 в.) упоминает эту проблему при обсуждении некой другой смежной проблемы. Делает вывод, что можно использовать такие деньги, кототые чеканят в Швеции, так как они отчеканены именно для того, чтобы использовать их в качестве денег.
