Марксизм и вопросы...
Sep. 22nd, 2012 09:18 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
idelsonЯ давно уже стараюсь не ругаться с Гигантом Мысли, Отцом Русской Демократии (далее ГМОРД) и не далее как несколько дней назад убеждал фрэнда, обозванного фашистом, что это он просто наступил ГМОРДу на священную корову. И в данном случае я не ругаюсь, а просто констатирую интересный, на мой взгляд, феномен.
ГМОРД спорит с единомышленниками-антиклерикалами и утверждает, что антиклерикализм прогрессивен не всегда. Как говорил хрестоматийный пропагандист у Солженицына, "взрыв при развитии обязателен не везде". Конкретная ситуация, которую ГМОРД считает исключением, предсказуема и потому неинтересна: разумеется, нападки на мусульман, разгромивших посольство в Бенгази, выпадают из общей картины.
Заинтересовало меня не это, а вводная фраза из того же поста.
...как правило, атеизм и антиклерикализм - это голос просвещенной части среднего класса, направленный против реакционеров и угнетателей как среднего класса, так и более широких народных масс, но, как и у любой идеологии среднего класса - у них есть обратная сторона...
ГМОРД и многие его единомышленники практически бессознательно анализируют любое общественное явление с марксистских позиций, как их учили на уроках обществоведения. То, что многие явления, и среди них, конечно, религия, семья, национальные отношения, плохо поддаются без натяжек марксистскому анализу - они за уже 21 год без Советской власти еще не заметили.
ГМОРД спорит с единомышленниками-антиклерикалами и утверждает, что антиклерикализм прогрессивен не всегда. Как говорил хрестоматийный пропагандист у Солженицына, "взрыв при развитии обязателен не везде". Конкретная ситуация, которую ГМОРД считает исключением, предсказуема и потому неинтересна: разумеется, нападки на мусульман, разгромивших посольство в Бенгази, выпадают из общей картины.
Заинтересовало меня не это, а вводная фраза из того же поста.
...как правило, атеизм и антиклерикализм - это голос просвещенной части среднего класса, направленный против реакционеров и угнетателей как среднего класса, так и более широких народных масс, но, как и у любой идеологии среднего класса - у них есть обратная сторона...
ГМОРД и многие его единомышленники практически бессознательно анализируют любое общественное явление с марксистских позиций, как их учили на уроках обществоведения. То, что многие явления, и среди них, конечно, религия, семья, национальные отношения, плохо поддаются без натяжек марксистскому анализу - они за уже 21 год без Советской власти еще не заметили.
