И с известью в крови...
Apr. 20th, 2025 11:33 amИзвестный железнодорожный магнат Блиох (на других языках чаще встречается написание Блох) в 19 лет крестился в кальвинизм, а позже, при женитьбе на католичке - в католичество. Уже к началу строительства железных дорог он был не очень бедным, а в течение железнодорожного бума в царствование Александра II стал одним из самых богатых людей, дворянином и действительным статским советником.

У богатых людей - свои причуды; Блиох тратил деньги на написание полных и очень подробных монографий. Он нанимал коллектив авторов, которые исследовали и писали, а затем издавал это почему-то под своим именем. Над этим смеялись, но он почему-то продолжал издавать книги таким образом. Первые книги были посвящены истории железных дорог, финансам и экономике, но в 1898 г. вышел шеститомник "Будущая война в техническом, политическом и экономическом отношениях". Говорят, для написания этой книги он привлекал офицеров генеральных штабов разных армий, так что здесь, возможно, анонимность более оправдана, чем в других случаях.
Главная идея книги - что современная техника войны приведет к появлению протяженных фонтов и позиционной войне с участием огромных армий, тем самым война будет затяжной (хотя и он не предполагал, что война может протянуться больше 2 лет), а тем самым - она истощит ресурсы воюющих стран, что неизбежно поблечет за собой экономические кризисы и революции.
Почему-то он считал, что Россия в силу своей отсталости гораздо лучше защищена от кризиса, чем европейские страны. Он связывал это с низкой аграрной культурой:
Низкий уровень, на котором стоит развитие в России земледелия, увеличивает ее оборонительную силу. Заброшенные поля не истощатся, потому что и так их не обрабатывали, как следует, искусственная мелиорация не испортится, потому что ее нет. Работник, возвратясь с войны, найдет все по-прежнему.
<..>
…в России все экономические недостатки, малая степень общественного образования, низкое развитие культуры, промышленности, торговли – все это способствует меньшим убыткам в случае войны.
Война была через 15 лет, и мы знаем, что Россия вышла из строя первой. Причем подвели ее именно поставки хлеба городам.
Блиоху удалось добиться приема у Николая II и, видимо, в какой-то степени произвести на него впечатление, потому что сразу после этого Николай II стал добиваться проведения в Гааге международной конференции по разоружению. Разоружения никакого не получилось, но некоторые общепринятые международные соглашения (типа, что нельзя убивать пленных или заложников, нельзя мародерствовать, но можно реквизировать у оккупированного населения для нужд армии и проч.) были приняты на конференциях 1899 и 1907 гг.
В некоторых источниках можно прочитать, что Блиох был официальным представителем России на конференции (я только что сам исправил в русской Википедии). В действительности, такого быть никак не могло, официальным представителем России был дипломат Мартенс, а Блиох был приглашен наблюдателем.
Книга была переведена на главные европейские языки, и Блиох лично раздавал ее по дипломатическим миссиям 26 стран, где, надо полагать, ее не читал никто. В предисловии к английскому изданию Блиох писал:
Занимаясь изучением войны во всех её проявлениях и аспектах более четырнадцати лет, я с удивлением обнаружил, что поразительная эволюция, стремительно превращающая меч в орало, прошла почти незамеченной — даже профессиональными наблюдателями, получающими деньги за то, чтобы зорко следить за происходящим. В своей работе о войне будущего я попытался нарисовать картину этого интересного процесса. Но, обращаясь к специалистам, я был вынужден подробно вдаваться в детали, анализ которых занял 3084 страницы. Факты, собранные там, и вытекающие из них последствия слишком резко противоречат коренным интересам самой могущественной прослойки общества, чтобы можно было надеяться на их немедленное воплощение в реформах. И это я предвидел с самого начала. Чего я не мог предвидеть, так это упрямства, которое не только уклоняется от действий, но и стремится исказить и перекрутить факты. Патриотизм — весьма достойное чувство, но опасно отождествлять его с интересами одного класса. Стойкость, с которой военное сословие цепляется за воспоминания о состоянии вещей, которое уже умерло, вызывает сочувствие и заслуживает уважения. К сожалению, это также дорого обходится и представляет опасность. Поэтому я осмеливаюсь обратиться к британским массам, чьи жизненные интересы находятся под угрозой и чьё мнение должно быть решающим.
Это был не единственный проект Блиоха. Тогда же, в 1897 г., он встречался с Герцлем, и после встречи помог добиться разрешения русских властей на свободную продажу в России акций Еврейского колониального банка.
В начале нового века Блиох написал и другую книгу: "Сравнение материального и нравственного благосостояния губерний западных, великороссийских и привислинских". Эта книга преследовала определенную цель: она показывала, что экономическое положение губерний внутри черты еврейской оседлости лучше, чем за ее пределами. Этой книгой Блиох хотел убедить русские власти, что их повсеместная уверенность в отрицательной экономической роли евреев - лишена оснований.
Правда ли, что везде, где живут евреи, народу живется хуже?
Правда ли, что вся деятельность евреев сводится на одну только разорительную для народа эксплуатацию? Рассмотрение, собственно, этого вопроса - потому что в таком виде он был предрешен и трудами губернских комиссий, и "Временными правилами" 1882 года, и всей антисемитской агитацией в значительной части нашей печати, - и состоит цель нашего труда.
Наивность - как будто статистическими книгами можно кого-то в чем-то убедить! Но этой книге и не пришлось никого убеждать - весь ее тираж, за исключением 25 сигнальных экземпляров, сгорел вместе с типографией. А Блиох в том же году умер, так что больше она не переиздавалась.
Посли его смерти в 1901 г. в Лозанне открыли музей Блиоха как выдающегося борца за мир. Но в 1919 г. музей пришлось зактыть: никто его не посещал.

У богатых людей - свои причуды; Блиох тратил деньги на написание полных и очень подробных монографий. Он нанимал коллектив авторов, которые исследовали и писали, а затем издавал это почему-то под своим именем. Над этим смеялись, но он почему-то продолжал издавать книги таким образом. Первые книги были посвящены истории железных дорог, финансам и экономике, но в 1898 г. вышел шеститомник "Будущая война в техническом, политическом и экономическом отношениях". Говорят, для написания этой книги он привлекал офицеров генеральных штабов разных армий, так что здесь, возможно, анонимность более оправдана, чем в других случаях.
Главная идея книги - что современная техника войны приведет к появлению протяженных фонтов и позиционной войне с участием огромных армий, тем самым война будет затяжной (хотя и он не предполагал, что война может протянуться больше 2 лет), а тем самым - она истощит ресурсы воюющих стран, что неизбежно поблечет за собой экономические кризисы и революции.
Почему-то он считал, что Россия в силу своей отсталости гораздо лучше защищена от кризиса, чем европейские страны. Он связывал это с низкой аграрной культурой:
Низкий уровень, на котором стоит развитие в России земледелия, увеличивает ее оборонительную силу. Заброшенные поля не истощатся, потому что и так их не обрабатывали, как следует, искусственная мелиорация не испортится, потому что ее нет. Работник, возвратясь с войны, найдет все по-прежнему.
<..>
…в России все экономические недостатки, малая степень общественного образования, низкое развитие культуры, промышленности, торговли – все это способствует меньшим убыткам в случае войны.
Война была через 15 лет, и мы знаем, что Россия вышла из строя первой. Причем подвели ее именно поставки хлеба городам.
Блиоху удалось добиться приема у Николая II и, видимо, в какой-то степени произвести на него впечатление, потому что сразу после этого Николай II стал добиваться проведения в Гааге международной конференции по разоружению. Разоружения никакого не получилось, но некоторые общепринятые международные соглашения (типа, что нельзя убивать пленных или заложников, нельзя мародерствовать, но можно реквизировать у оккупированного населения для нужд армии и проч.) были приняты на конференциях 1899 и 1907 гг.
В некоторых источниках можно прочитать, что Блиох был официальным представителем России на конференции (я только что сам исправил в русской Википедии). В действительности, такого быть никак не могло, официальным представителем России был дипломат Мартенс, а Блиох был приглашен наблюдателем.
Книга была переведена на главные европейские языки, и Блиох лично раздавал ее по дипломатическим миссиям 26 стран, где, надо полагать, ее не читал никто. В предисловии к английскому изданию Блиох писал:
Занимаясь изучением войны во всех её проявлениях и аспектах более четырнадцати лет, я с удивлением обнаружил, что поразительная эволюция, стремительно превращающая меч в орало, прошла почти незамеченной — даже профессиональными наблюдателями, получающими деньги за то, чтобы зорко следить за происходящим. В своей работе о войне будущего я попытался нарисовать картину этого интересного процесса. Но, обращаясь к специалистам, я был вынужден подробно вдаваться в детали, анализ которых занял 3084 страницы. Факты, собранные там, и вытекающие из них последствия слишком резко противоречат коренным интересам самой могущественной прослойки общества, чтобы можно было надеяться на их немедленное воплощение в реформах. И это я предвидел с самого начала. Чего я не мог предвидеть, так это упрямства, которое не только уклоняется от действий, но и стремится исказить и перекрутить факты. Патриотизм — весьма достойное чувство, но опасно отождествлять его с интересами одного класса. Стойкость, с которой военное сословие цепляется за воспоминания о состоянии вещей, которое уже умерло, вызывает сочувствие и заслуживает уважения. К сожалению, это также дорого обходится и представляет опасность. Поэтому я осмеливаюсь обратиться к британским массам, чьи жизненные интересы находятся под угрозой и чьё мнение должно быть решающим.
Это был не единственный проект Блиоха. Тогда же, в 1897 г., он встречался с Герцлем, и после встречи помог добиться разрешения русских властей на свободную продажу в России акций Еврейского колониального банка.
В начале нового века Блиох написал и другую книгу: "Сравнение материального и нравственного благосостояния губерний западных, великороссийских и привислинских". Эта книга преследовала определенную цель: она показывала, что экономическое положение губерний внутри черты еврейской оседлости лучше, чем за ее пределами. Этой книгой Блиох хотел убедить русские власти, что их повсеместная уверенность в отрицательной экономической роли евреев - лишена оснований.
Правда ли, что везде, где живут евреи, народу живется хуже?
Правда ли, что вся деятельность евреев сводится на одну только разорительную для народа эксплуатацию? Рассмотрение, собственно, этого вопроса - потому что в таком виде он был предрешен и трудами губернских комиссий, и "Временными правилами" 1882 года, и всей антисемитской агитацией в значительной части нашей печати, - и состоит цель нашего труда.
Наивность - как будто статистическими книгами можно кого-то в чем-то убедить! Но этой книге и не пришлось никого убеждать - весь ее тираж, за исключением 25 сигнальных экземпляров, сгорел вместе с типографией. А Блиох в том же году умер, так что больше она не переиздавалась.
Посли его смерти в 1901 г. в Лозанне открыли музей Блиоха как выдающегося борца за мир. Но в 1919 г. музей пришлось зактыть: никто его не посещал.