(no subject)
Sep. 17th, 2024 04:28 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
idelsonБрат моей бабушки был женат на женщине - наполовину армянке, наполовину еврейке. Ее мать, женщина-врач из Батуми, приехала в город Ахалцих прививать местным жителям оспу. Поездка эта закончилась тем, что местный градоначальник-армянин на ней женился. Вот таким образом родилась жена бабушкиного брата.
Поэтому у меня была давняя - с советских времен - мечта побывать в Ахалцихе, так сказать, троюродный тиюль шорашим. Но в советские времена весь этот район, граничащий с Турцией, был закрытой военной зоной. Так что до сбычи мечты пришлось ждать много лет. Вот сегодня, наконец, удалось ее осуществить.
Хозяин нашей квартиры предложил свозить нас в правильный хороший лес в заповеднике: мол, он и сам давно хотел погулять по лесу, а тут как раз повод. Отвез нас в замечательное место, которое мы сами ни в жисть бы не нашли.
А потом повез нас в Ахалцихе - мол, мы уже на полпути, а мне все равно надо на базар.
В Ахалцихе - очень впечатляющая крепость Рабат, основанная в 9 в. Все, что мы там видим - это реставрация турецкой крепости 18 в, выполненная после 2011 г. при Саакашвили на турецкие деньги. Наш хозяин сказал, что в советские времена в закрытом городе на территории крепости была военная часть, а никаких башен и стен не было. Посередине крепости стоит мечеть с золотым куполом, изображающая из себя Айя-Софию. При турках купол был свинцовым, но после русско-турецкой войны 1828 г. город перешел к России, а мечеть превращена в церковь. После долгих споров между Саакашвили и турками сошлись на том, что в здании не будет никакой христианской символики, но купол будет золотым, как во времена церкви.
Арабское слово "Рабат", вообще-то означающее "фольварк", постепенно перешло на название всей крепости. Раньше это был еврейский квартал, а Ахалцихе вообще был очень еврейским городом, с 15% еврейского населения. Около 70% населения составляли армяне. Евреев сейчас совсем не осталось, а армяне и по сей день составляют 26% населения. Наш хозяин и хотел туда поехать, чтобы купить армянскую колбасу суджук и армянский лаваш, родной брат иракской лафы.
Во второй половине 19 в. значительная часть ахалцихских евреев перебралась в Тифлис, и в 1908-11 гг. оно построили "ахалцихскую синагогу" - теперь главная тбилисская грузинская синагога.
На обратном пути наш хозяин завез нас на ферму в стороне от шоссе, где хозяева сделали садки для разведения форели. Садки там делают прямо на речке, через них проходит проточная вода из речки. По заказу хозяйка наловила нам форель из садка и тут же зажарила на огне.
Поэтому у меня была давняя - с советских времен - мечта побывать в Ахалцихе, так сказать, троюродный тиюль шорашим. Но в советские времена весь этот район, граничащий с Турцией, был закрытой военной зоной. Так что до сбычи мечты пришлось ждать много лет. Вот сегодня, наконец, удалось ее осуществить.
Хозяин нашей квартиры предложил свозить нас в правильный хороший лес в заповеднике: мол, он и сам давно хотел погулять по лесу, а тут как раз повод. Отвез нас в замечательное место, которое мы сами ни в жисть бы не нашли.
А потом повез нас в Ахалцихе - мол, мы уже на полпути, а мне все равно надо на базар.
В Ахалцихе - очень впечатляющая крепость Рабат, основанная в 9 в. Все, что мы там видим - это реставрация турецкой крепости 18 в, выполненная после 2011 г. при Саакашвили на турецкие деньги. Наш хозяин сказал, что в советские времена в закрытом городе на территории крепости была военная часть, а никаких башен и стен не было. Посередине крепости стоит мечеть с золотым куполом, изображающая из себя Айя-Софию. При турках купол был свинцовым, но после русско-турецкой войны 1828 г. город перешел к России, а мечеть превращена в церковь. После долгих споров между Саакашвили и турками сошлись на том, что в здании не будет никакой христианской символики, но купол будет золотым, как во времена церкви.
Арабское слово "Рабат", вообще-то означающее "фольварк", постепенно перешло на название всей крепости. Раньше это был еврейский квартал, а Ахалцихе вообще был очень еврейским городом, с 15% еврейского населения. Около 70% населения составляли армяне. Евреев сейчас совсем не осталось, а армяне и по сей день составляют 26% населения. Наш хозяин и хотел туда поехать, чтобы купить армянскую колбасу суджук и армянский лаваш, родной брат иракской лафы.
Во второй половине 19 в. значительная часть ахалцихских евреев перебралась в Тифлис, и в 1908-11 гг. оно построили "ахалцихскую синагогу" - теперь главная тбилисская грузинская синагога.
На обратном пути наш хозяин завез нас на ферму в стороне от шоссе, где хозяева сделали садки для разведения форели. Садки там делают прямо на речке, через них проходит проточная вода из речки. По заказу хозяйка наловила нам форель из садка и тут же зажарила на огне.
