Комнатный Тур Хейердал
Jul. 18th, 2023 08:07 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
idelsonПо-моему, невероятная популярность Тура Хейердала не распространилась на нынешние поколения, но она несомненно была. Компания молодых викингов, сразу после войны отправившаяся через Тихий океан на бальсовом плоту с единственной целью продемонстрировать, что индейцы из Южной Америки могли добраться до островов Полинезии - не могла не привлечь всеобщие симпатии. Это было как бы знамением новой прекрасной эпохи. В СССР, понятно, Тура Хейердала узнали позже, в разгар оттепели, и его книга про Кон-Тики стала частью оттепели, тем более, что он и сам приехал в Москву в 1962 г., а в 1969 пригласил с собой в экспедицию Сенкевича, и советские власти разрешили.
Когда-то, в 2007 г., я написал в ЖЖ короткий пост под названием "Комнатный Тур Хейердал":
У меня в супе лежит доказательство того, что у полинезийцев были контакты с Америкой. Какое?
Имелся в виду батат. Он несомненно происходит из Центральной Америки, и несомненно был широко распространен на всех полинезийских островах, наравне с другими культурами, привезенными из Юго-Восточной Азии.
Мало того, что батат выращивали на всех полинезийских островах, он еще и называется на всех полинезийских языках kumara, так же, как на языке кечуа - cumar.
Когда мы говорим, что европейцы увидели у полинезийцев то-то и то-то, мы, как правило, имеем в виду великих путешественников 18 в - Кука, Бугенвилля... Но испанцы спорадически бывали на полинезийских островах и в 16 в., хотя и трудно понять, на каких именно. Поэтому в какой-то момент выдвинули гипотезу, что, может быть, это испанцы завезли батат в Полинезию, а дальше он быстро распространился по всем островам.
Для такой гипотезы есть основания: вроде бы бесспорно, что испанцы привезли батат из Мексики на Филиппины в 16 в на манильских галеонах, и на Филиппинах батат называется так же, как в Мексике - camote. Из Филиппин батат распространился в Китай и Японию.
И, наоборот, на Молукки батат, судя по всему, завезли португальцы, которые привезли его с Карибских островов. На Молукках он называется словом batata, которое происходит с Карибских островов.
Археологи специально проверили эту гипотезу: в зубном камне из древних захоронений в разных местах Полинезии нашли остатки клетчатки батата, и с помощью радиоуглеродного метода датировали их 12-15 вв., когда никаких контактов с европейцами еще быть не могло.
На картинке из [1] подытожена так называемая "тройная гипотеза" на основе названия батата на разных языках.
Но когда те же авторы [1] попытались проанализировать генетически происхождение батат с разных островов Тихого океана, результат получился совершенно другим. Считается, что батат был независимо одомашнен дважды: один раз в Юкатане, откуда он распространился и на Карибские острова, и в Мексику, а другой - в Южной Америке. Эти две линии несколько различаются генетически.
Так вот, когда собрали современные образцы батата с разных островов Тихого океана, они почти полностью несли гены из северной линии. То есть их генетическая история совершенно не соответствовала истории языковой.
Распределение северных и южных гаплотипов в современных образцах. А - ДНК хлоропластов, B - хромосомная ДНК [1]
Тогда авторы предположили, что линии бататов сменились в течение 20 в., когда коммуникации стали простыми, и повсюду стали выращивать более продуктивные породы, происходящие с севера. И решили поискать по разным гербариям, собранным в 18–19 вв. И действительно, при анализе ДНК из старых гербариев картина стала гораздо больше соответствовать языковой: в Полинезии повсюду были бататы из южной линии, а в западной части Тихого океана - из северной.
Распределение северных и южных гаплотипов в образцах из гербариев 18-19 вв [1]
Так что, похоже, действительно полинезийцы имели контакты с жителями Южной Америки еще до появления европейцев. Причем, скорее всего, это не индейцы плавали на Кон-Тики, а полинезийцы добирались до побережья Южной Америки.
На юге Чили, недалеко от Консепсьона, есть археологический сайт, еще доколумбовских времен. При раскопках этого сайта нашли много куриных костей. У полинезийцев были куры, свиньи и собаки (до ближайшего к Южной Америке острова Пасхи из них добрались только куры), а в Америке до появления европейцев кур не было. Считают, что кур на чилийское побережье завезли полинезийцы [3].
Когда-то, в 2007 г., я написал в ЖЖ короткий пост под названием "Комнатный Тур Хейердал":
У меня в супе лежит доказательство того, что у полинезийцев были контакты с Америкой. Какое?
Имелся в виду батат. Он несомненно происходит из Центральной Америки, и несомненно был широко распространен на всех полинезийских островах, наравне с другими культурами, привезенными из Юго-Восточной Азии.
Мало того, что батат выращивали на всех полинезийских островах, он еще и называется на всех полинезийских языках kumara, так же, как на языке кечуа - cumar.
Когда мы говорим, что европейцы увидели у полинезийцев то-то и то-то, мы, как правило, имеем в виду великих путешественников 18 в - Кука, Бугенвилля... Но испанцы спорадически бывали на полинезийских островах и в 16 в., хотя и трудно понять, на каких именно. Поэтому в какой-то момент выдвинули гипотезу, что, может быть, это испанцы завезли батат в Полинезию, а дальше он быстро распространился по всем островам.
Для такой гипотезы есть основания: вроде бы бесспорно, что испанцы привезли батат из Мексики на Филиппины в 16 в на манильских галеонах, и на Филиппинах батат называется так же, как в Мексике - camote. Из Филиппин батат распространился в Китай и Японию.
И, наоборот, на Молукки батат, судя по всему, завезли португальцы, которые привезли его с Карибских островов. На Молукках он называется словом batata, которое происходит с Карибских островов.
Археологи специально проверили эту гипотезу: в зубном камне из древних захоронений в разных местах Полинезии нашли остатки клетчатки батата, и с помощью радиоуглеродного метода датировали их 12-15 вв., когда никаких контактов с европейцами еще быть не могло.
На картинке из [1] подытожена так называемая "тройная гипотеза" на основе названия батата на разных языках.
Но когда те же авторы [1] попытались проанализировать генетически происхождение батат с разных островов Тихого океана, результат получился совершенно другим. Считается, что батат был независимо одомашнен дважды: один раз в Юкатане, откуда он распространился и на Карибские острова, и в Мексику, а другой - в Южной Америке. Эти две линии несколько различаются генетически.
Так вот, когда собрали современные образцы батата с разных островов Тихого океана, они почти полностью несли гены из северной линии. То есть их генетическая история совершенно не соответствовала истории языковой.
Распределение северных и южных гаплотипов в современных образцах. А - ДНК хлоропластов, B - хромосомная ДНК [1]
Тогда авторы предположили, что линии бататов сменились в течение 20 в., когда коммуникации стали простыми, и повсюду стали выращивать более продуктивные породы, происходящие с севера. И решили поискать по разным гербариям, собранным в 18–19 вв. И действительно, при анализе ДНК из старых гербариев картина стала гораздо больше соответствовать языковой: в Полинезии повсюду были бататы из южной линии, а в западной части Тихого океана - из северной.
Распределение северных и южных гаплотипов в образцах из гербариев 18-19 вв [1]
Так что, похоже, действительно полинезийцы имели контакты с жителями Южной Америки еще до появления европейцев. Причем, скорее всего, это не индейцы плавали на Кон-Тики, а полинезийцы добирались до побережья Южной Америки.
На юге Чили, недалеко от Консепсьона, есть археологический сайт, еще доколумбовских времен. При раскопках этого сайта нашли много куриных костей. У полинезийцев были куры, свиньи и собаки (до ближайшего к Южной Америке острова Пасхи из них добрались только куры), а в Америке до появления европейцев кур не было. Считают, что кур на чилийское побережье завезли полинезийцы [3].
- Roullier C, et al. (2013) Historical collections reveal patterns of diffusion of sweet potato in Oceania obscured by modern plant movements and recombination. Proc Natl Acad Sci USA 110, 2205–2210.
- Denham, T. (2013). Ancient and historic dispersals of sweet potato in Oceania. Proc Natl Acad Sci USA, 110, 1982-1983.
- Storey, A. A., et al. (2007). Radiocarbon and DNA evidence for a pre-Columbian introduction of Polynesian chickens to Chile. Proc Natl Acad Sci USA, 104, 10335-10339.
