(no subject)
Oct. 22nd, 2022 11:55 pmВ редком мидраше Мишнат Рабби Элиэзер говотится:
Ханания бен Азур сначала был настоящим пророком, а когда отошел от него Святой дух, стал вором слов. Каким образом? Слушал, как пророчестует Ирмияhу, шел и говорил это пророчество.
Эта история есть в разных талмудических источниках, включая Санhедрин 90а. В Тосефте Санhедрин 14:14 рассказывается, как он это делал:
Ханания бен Азур слушал, что говорит Ирмияhу на верхнем рынке, шел и говорил эти слова на нижнем рынке.
В Иер. Санhедрин 11:5 тоже рассказывается про верхний и нижний рынок, а вместо "стал вором слов" говорится какое-то непонятное היה לו קיבוסת. Д. Шпербер в книге "Greek in Talmudic Palestine" считает, что загадочный לו קיבוסת — это искаженное греческое слово λογοκλεπτης, т. е. "плагиатор".
Ханания бен Азур сначала был настоящим пророком, а когда отошел от него Святой дух, стал вором слов. Каким образом? Слушал, как пророчестует Ирмияhу, шел и говорил это пророчество.
Эта история есть в разных талмудических источниках, включая Санhедрин 90а. В Тосефте Санhедрин 14:14 рассказывается, как он это делал:
Ханания бен Азур слушал, что говорит Ирмияhу на верхнем рынке, шел и говорил эти слова на нижнем рынке.
В Иер. Санhедрин 11:5 тоже рассказывается про верхний и нижний рынок, а вместо "стал вором слов" говорится какое-то непонятное היה לו קיבוסת. Д. Шпербер в книге "Greek in Talmudic Palestine" считает, что загадочный לו קיבוסת — это искаженное греческое слово λογοκλεπτης, т. е. "плагиатор".