Про Харона и рай для социопатов
Aug. 2nd, 2019 06:50 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
idelsonУ греков Харон перевозил мертвецов в Аид, брал за провоз небольшую монетку - обол. Поэтому греки закладывали обол в рот покойнику. Данте приспособил Харона для христианских надобностей:
Именно такого Харона изобразил на "Страшном суде" Микеланджело.
А вот на картине фламандского художника Йоахима Патинира все совсем не по Данте. Харон - не демон, а бородатый великан. Он везет душу по реке, протекающей между раем и адом.
Везет, видимо, из дальнего города на холме, который, очевидно, не ад и не рай. А может, и город относится к раю? А здесь - такой специальный участок рая для социопатов?
В райском саду душ совсем немного. Мы видим две. Каждую из них сопровождает ангел, который идет немного сзади, как конвоир. Еще один ангел стоит у берега и, видимо, поджидает душу, которую везет Харон. Но она смотрит не на него, а на адскую сторону. С социализацией у райских душ как-то не очень, да им, похоже, и нет нужды общаться друг с другом.
У животных, гуляющих по саду, тоже с социальностью как-то не очень. Только кролики сидят группой, но тоже ведут себя прилично.
И вон небольшое стадо под предводительством единорога идет к водопою. Еще одно стадо, тоже под предводительством единорога, идет по другой стороне реки, почти у самого города. Там, кстати, и небольшие группы людей встречаются, тоже в сопровождении ангелов.
На адской стороне реки, у входа в ад, тоже кусочек сада. Но там какие-то звери другие: обезьяна и попугай.
Вход в ад сторожит восхитительный Цербер с крысиными лапками и крысиным хвостом. А вон лемур пытается какую-то кружку, что ли, спереть, не выходя из пещеры.
Этот пост тоже написан в рамках подготовки к поездке в Испанию. Картина выставлена в Прадо.
- Он - демон.
- Он перевозит только грешников в ад, для праведников есть другой вход.
- Он замахивается веслом и загоняет своих пассажиров в лодку.
Именно такого Харона изобразил на "Страшном суде" Микеланджело.
А вот на картине фламандского художника Йоахима Патинира все совсем не по Данте. Харон - не демон, а бородатый великан. Он везет душу по реке, протекающей между раем и адом.
Везет, видимо, из дальнего города на холме, который, очевидно, не ад и не рай. А может, и город относится к раю? А здесь - такой специальный участок рая для социопатов?
В райском саду душ совсем немного. Мы видим две. Каждую из них сопровождает ангел, который идет немного сзади, как конвоир. Еще один ангел стоит у берега и, видимо, поджидает душу, которую везет Харон. Но она смотрит не на него, а на адскую сторону. С социализацией у райских душ как-то не очень, да им, похоже, и нет нужды общаться друг с другом.
У животных, гуляющих по саду, тоже с социальностью как-то не очень. Только кролики сидят группой, но тоже ведут себя прилично.
И вон небольшое стадо под предводительством единорога идет к водопою. Еще одно стадо, тоже под предводительством единорога, идет по другой стороне реки, почти у самого города. Там, кстати, и небольшие группы людей встречаются, тоже в сопровождении ангелов.
На адской стороне реки, у входа в ад, тоже кусочек сада. Но там какие-то звери другие: обезьяна и попугай.
Вход в ад сторожит восхитительный Цербер с крысиными лапками и крысиным хвостом. А вон лемур пытается какую-то кружку, что ли, спереть, не выходя из пещеры.
Этот пост тоже написан в рамках подготовки к поездке в Испанию. Картина выставлена в Прадо.
