Entry tags:
(no subject)
Света Боринская в своей очень интересной лекции, среди прочего, сказала, что, мол, в ТаНаХе Большую Медведицу называют львом. Поскольку на семинаре собрались люди, ТаНаХом интересующиеся, все тут же заинтересовались, говорится ли в ТаНаХе вообще о созвездиях, и в частности, о Большой Медведице. В результате выяснений мы пришли примерно к следующему.
В трех местах в ТаНаХе говорится о загадочных объектах.
В Иов 9:9 говорится:
В Иов 38:31-32:
<так переводит синодальный перевод, а вообще это место очень сложно для перевода>
В Амос 5:8:
Все переводчики и коментаторы согласны, что речь идет о небесных телах, то ли о созвездиях, то ли о конкретных звездах.
Вульгата и Септуагинта вносят в попытку идентификации созвездий совершенно бессмысленный разнобой, в разных местах переводя одно и то же слово по-разному.
Талмуд в Брахот 58b-59а сообщает много разнообразных деталей об этих созвездиях. Что Ксиль отвечает за жару, а Кима - за холод, и если бы они не уравновешивали друг друга, мир бы не устоял. Что Аш по-арамейски называется Юта (Гемара сама тут же задает вопрос, что это такое) и находится то ли в хвосте Овна, то ли в голове Тельца.
Дальше говорится, что, когда Бог хотел сделать потоп, он забрал две звезды из Кима, и начался потоп. А потом, когда решил закончить потоп, забрал две звезды из Аша и отдал их Кима. И с тех пор Аш все время следует за Кима и просит вернуть своих детей. И это произойдет в конце времен. Таким образом, Кима тоже находится где-то перед Аш, при этом само слово Кима расшифровывается ке-мэа, т. е. около ста звезд. Если считать, что Кима - это скопление звезд где-то между Овном и Тельцом, а Аш идет за ним, то Кима надо идентифицировать с Плеядами, а Аш - с Гиадами.
Ибн Эзра тоже говорит, что древние мудрецы идентифицировали Кима с Плеядами, но в комментарии к Иов 38:31 говорит, что он с ними не согласен, а правильно идентифицировать Кима с Глазом Тельца (Альдебараном), а Ксиль - с Сердцем Скорпиона (Антаресом).
В коментарии к Амос 5:8 Ибн Эзра пускается в очень длинный астрономический экскурс, который я попытался разобрать и прокомментировать. Представляю это ниже, текст Ибн Эзры - в левой колонке, а моя попытка разбора - в правой.
Попробуем подвести итог.
В трех местах в ТаНаХе говорится о загадочных объектах.
В Иов 9:9 говорится:
<Всевышний> сотворил Аш, Ксиль и Кима и тайники юга
В Иов 38:31-32:
Можешь ли ты связать узел Кима и разрешить узы Ксиль?
Можешь ли выводить созвездия в свое время и вести Айш с ее детьми?
<так переводит синодальный перевод, а вообще это место очень сложно для перевода>
В Амос 5:8:
Кто сотворил Кима и Ксиль, и претворяет смертную тень в ясное утро, а день делает темным как ночь, призывает воды морские и разливает их по лицу земли? – Господь имя Ему!
Все переводчики и коментаторы согласны, что речь идет о небесных телах, то ли о созвездиях, то ли о конкретных звездах.
Вульгата и Септуагинта вносят в попытку идентификации созвездий совершенно бессмысленный разнобой, в разных местах переводя одно и то же слово по-разному.
| Вульгата | Септуагинта | Ибн Эзра | Талмуд по мнению Ибн Эзры | Талмуд | ||
| Иов 9:9 | Аш (Айш) | Арктур | Плеяды | Большая Медведица | Гиады ? | |
| Ксиль | Орион | Веспер | ||||
| Кима | Гиады | Арктур | Плеяды ? | |||
| Иов 38:31-32 | Аш (Айш) | Веспер | Веспер | |||
| Ксиль | Арктур | Орион | Сердце Скорпиона (Антарес) | |||
| Кима | Плеяды | Плеяды | Глаз Тельца (Альдебаран) | Плеяды | ||
| Амос 8:5 | Ксиль | Орион | - | Большая Медведица | ||
| Кима | Арктур | - |
Талмуд в Брахот 58b-59а сообщает много разнообразных деталей об этих созвездиях. Что Ксиль отвечает за жару, а Кима - за холод, и если бы они не уравновешивали друг друга, мир бы не устоял. Что Аш по-арамейски называется Юта (Гемара сама тут же задает вопрос, что это такое) и находится то ли в хвосте Овна, то ли в голове Тельца.
Дальше говорится, что, когда Бог хотел сделать потоп, он забрал две звезды из Кима, и начался потоп. А потом, когда решил закончить потоп, забрал две звезды из Аша и отдал их Кима. И с тех пор Аш все время следует за Кима и просит вернуть своих детей. И это произойдет в конце времен. Таким образом, Кима тоже находится где-то перед Аш, при этом само слово Кима расшифровывается ке-мэа, т. е. около ста звезд. Если считать, что Кима - это скопление звезд где-то между Овном и Тельцом, а Аш идет за ним, то Кима надо идентифицировать с Плеядами, а Аш - с Гиадами.
Ибн Эзра тоже говорит, что древние мудрецы идентифицировали Кима с Плеядами, но в комментарии к Иов 38:31 говорит, что он с ними не согласен, а правильно идентифицировать Кима с Глазом Тельца (Альдебараном), а Ксиль - с Сердцем Скорпиона (Антаресом).
В коментарии к Амос 5:8 Ибн Эзра пускается в очень длинный астрономический экскурс, который я попытался разобрать и прокомментировать. Представляю это ниже, текст Ибн Эзры - в левой колонке, а моя попытка разбора - в правой.
| Слова Авраама автора | |
| Знай, что есть две точки на сфере, и они называются наковальнями (סדנים) | Эвен Шошан объясняет, что в Средние века это слово употреблялось для небесного полюса |
| И Аш - это Колесница, называемая Медведем | По-арабски Большая медведица понимается как погребальная колесница, а Алькаид - звезда в конце ручки ковша - называется аль-каид банат наш - предводитель плакальщиц. |
| И он близко к северному полюсу. Поэтому Аш всегда виден и летом и зимой во всех северных странах. | |
| И есть недалеко от южного полюса большая красная звезда, называемая на языке измаильтян Саhиль. | Есть 4 разных звезды, которые по-арабски назывались Саhиль или Суhайл, все в южном полушарии. Красной можно назвать из них Канопус. Он, конечно, не на полюсе - его склонение −52° 41′ 45, но в Северном полушарии виден только в южных странах, и всегда на юге. Это самая яркая звезда на небосводе после Сириуса. |
| И есть еще маленькие звезды недалеко от нее, и они иногда видны тем, кто живет недалеко от экватора, а жители севера не видят ни одной из них, поэтому писание назвало их "Тайники Теймана", потому что они не видны в населенных странах. | |
| И <Большая медведица> называется Аш, от слова עוּשׁוּ (собирайтесь), потому что а состоит из семи звезд, которые никогда не расстаются. | Слово עוּשׁוּ из Иоэль 4:11, тоже не очень понятное, по мнению переводчиков и комментаторов означает "собирайтесь". |
| И осталось объяснить Ксиль и Кима. | |
| И по мнению наших древних, Кима - это хвост Овна и голова Тельца, и это шесть видимых звезд, хотя и небольших. | Описание больше всего подходит к Плеядам. |
| И совершенно достоверно известно, что круг созвездий (=Зодиак) прикрепляется к верхнему кругу в двух местах, которые называются точками изменения (נקודת ההשתנות), и оттуда наклонен круг созвездий к северу на 23 градуса, половину и шестую часть градуса, и так же к югу. Итого три точки. И Солнце ходит по кругу созвездий <..> | Речь идет о плоскости небесного экватора и плоскости эклиптики, которые находятся друг к другу под углом. Сегодня этот угол - 23.43929°, но он меняется с течением времени, и исходя из эмпирической формулы, приведенной в Википедии, 900 лет назад, т.е. во времена Ибн Эзры, он был 23.55671°, в хорошем соответствии с величиной Точки изменения, о которых он говорит - это точки равноденствия, т.е. те созвездия, в которых Солнце находится в весеннее и осеннее равноденствие. |
| А причина, что эта точка называется Кима, состоит в том, что там была Кима в древние времена, ибо известно, что круг созвездий сдвигается с запада на восток примерно на 1.5°, и вот во времена мудреца Балтамеуса (=Птоломея, с арабским акцентом), который жил всего 1000 лет назад, Сердце Льва находилось всего в 2°, а сегодня оно в 18°. | В результате прецессии земной оси равноденствия сдвигаются относительно зодиака на 1° за 71.6 лет, т.е. на 1.4° за 100 лет. Нынешнее положение звезды Сердце Льва (Кальб Аль-Асад, Регул) - 29.57°. То есть она оказывается ближе всего к Солнцу 23 августа. Все сходится. Если, как полагает Ибн Эзра в комментарии к Иов 38:31, Кима - это Альдебаран, то он находится сейчас на расстоянии 69° от весеннего равноденствия. В точке весеннего равноденствия она была, таким образом, 4600 лет назад. Антарес, который Ибн Эзра относит к Ксилю, т. е. древней точке осеннего равноденствия, находится почти напротив Альдебарана, в 178° от него. То есть в то время, когда Альдебаран находился в точке весеннего равноденствия, Антарес находился в 2° от точки осеннего равноденствия. |
Попробуем подвести итог.
- Представление о том, что Аш - это Большая Медведица, исходит только от Ибн Эзры, и непонятно, на чем основано.
- Исходя из Гемары, Аш больше всего подходит к Гиадам.
- Идея Ибн Эзры, что Кима и Ксиль - это точки равноденствия, очень остроумна, но она противоречит идее, что это Альдебаран и Антарес: они были в точках равноденствия слишком давно. С другой стороны, если Кима - это Плеяды, они были в точке равноденствия примерно в 1700 г. до н. э. Но точка равноденствия - это выдумка Ибн Эзры, а у греков и римлян Плеяды не были в точке равноденствия, но их восход перед восходом Солнца предвещал весну.
- Словарь Эвен-Шошана связывает слово Аш или Айш с арабским словом Айют - одно из обозначений льва. Но нет никаких оснований связывать это с Большой Медведицей.
- Во многих современных источниках, включая даже словать Эвен-Шошана, можно найти, что Ксиль - это Орион, и что название связано с месяцем Кислев. Те, кто это пишет, забывают, что названия месяцев, включая Кислев, пришли из Вавилона, а слово Ксиль появляется в ивритских текстах задолго до появления названия месяца.