![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
(no subject)
У бабушки П. была родная сестра, уехавшая в Палестину из Кишинева еще в 30-е годы. В 1965 г. она их нашла через Красный Крест, приезжала в Ленинград, с тех пор постоянно переписывалась и иногда звонила.
Так вот, в начале 1980-х годов она ШЕПОТОМ говорила им по телефону, что у Израиля есть атомная бомба.
Она еще замечательно писала заявление по-русски в какие-то советские инстанции, чтобы ей разрешили приехать и повидать сестру:
"...Я прошу разрешить мне повидать сестру, которая прошла всю войну с Гитлером..."
Когда П. привела меня знакомиться с ней, она увидела кипу у меня на голове и спросила: "Вы что, адук?". В наше время отношение к религии определяется абсолютно нейтральными словами дати - хилони (религиозный - светский), а в ее 40-е годы это называлось адук - хофши (фанатичный - свободный).
Так вот, в начале 1980-х годов она ШЕПОТОМ говорила им по телефону, что у Израиля есть атомная бомба.
Она еще замечательно писала заявление по-русски в какие-то советские инстанции, чтобы ей разрешили приехать и повидать сестру:
"...Я прошу разрешить мне повидать сестру, которая прошла всю войну с Гитлером..."
Когда П. привела меня знакомиться с ней, она увидела кипу у меня на голове и спросила: "Вы что, адук?". В наше время отношение к религии определяется абсолютно нейтральными словами дати - хилони (религиозный - светский), а в ее 40-е годы это называлось адук - хофши (фанатичный - свободный).