Тора р. Меира

Несколько раз в мидрашах упоминается Тора р. Меира.  Во всех упомянутых случаях упоминание выглядит так, как будто у р. Меира есть свиток с небольшими текстуальными различиями.

1. Берешит Раба Берешит 9

Нашли, что в Торе р. Меира написано вместо "тов мэод" ("<И видел Бог все, что Он создал, и вот> хорошо очень")  - "тов мот" ("хороша смерть").Сказал р. Шмуэль бар Нахман: "Я был на плечах у своего отца, когда тот шел из своего города в Кфар Ханан через Бейт Шеан, и слышал там р. Шимона бен Элиезера, который говорил от имени р. Меира: "Тов мэод - тов мот".

Сказал р. Хама бар Ханина: "Достоин был первый человек того, чтобы не знать вкуса смерти. Почему же все-таки он был создан смертным? Знал Всевышний, что в будущем Навуходоносор и Хирам, царь Тира, сделают себя богами, и потому сделал людей смертными".

2. Берешит Раба Берешит 20

"И сделал Господь Бог для Адама и для его жены платья кожаные" – "котнот 'ор". Нашли, что в Торе р. Меира написано "котнот ор" - алеф вместо айна - "платья из света".
( Read more... )

(no subject)

Особенно яростно, активно ведет атаку на русскую культуру мировой сионизм, как зарубежный, так и внутренний. Широко практикуется протаскивание через кино, телевидение и печать антирусских идей, порочащих нашу историю и культуру, противопоставление русского социалистическому. Симптоматично в этом смысле появление на советском экране фильма А. Митты «Как царь Петр арапа женил», в котором открыто унижается достоинство русской нации, оплевываются прогрессивные начинания Петра I, осмеиваются русская история и наш народ.

Ссылка на старый пост.