Про Санваллата
Jun. 18th, 2015 02:40 pmБыл на днях на очень интересной лекции Пети (Песаха) Зильберга об археологии самаритян (до Александра Македонского).
На лекции было несколько интересных вещей.
1. В Иудейском и Израильском царстве практически не находят надписей по-аккадски: либо на иврите, либо по-финикийски, либо по-арамейски. Но после разрушения Израильского царства во многих местах - в Мегиддо, в Себастии, в Гезере и в Ашдоде - находят клинописные таблички на аккадском языке. В них встречаются вавилонские или эламские имена. Это - колонии переселенцев из Куты. Находится переписка местных пахот - хочется сказать "паша", но это все же неправильно - с ассирийскими царями о работах по восстановлению разрушенных крепостей. Интересно, что ассирийцы, как впоследствии и римляне, строят крепости по типовому плану, причем используют для строительства кирпич, который в наших краях никто, кроме них, не использует.
( Read more... )
На лекции было несколько интересных вещей.
1. В Иудейском и Израильском царстве практически не находят надписей по-аккадски: либо на иврите, либо по-финикийски, либо по-арамейски. Но после разрушения Израильского царства во многих местах - в Мегиддо, в Себастии, в Гезере и в Ашдоде - находят клинописные таблички на аккадском языке. В них встречаются вавилонские или эламские имена. Это - колонии переселенцев из Куты. Находится переписка местных пахот - хочется сказать "паша", но это все же неправильно - с ассирийскими царями о работах по восстановлению разрушенных крепостей. Интересно, что ассирийцы, как впоследствии и римляне, строят крепости по типовому плану, причем используют для строительства кирпич, который в наших краях никто, кроме них, не использует.
( Read more... )