(no subject)
Sep. 11th, 2013 06:42 amВ Сифре Беhаалотха р. Тарфон спорит с р. Акивой, можно ли увечному коhену трубить в серебряные трубы. Р. Акива приводит доводы, что нельзя. Возмущенный р. Тарфон говорит ему:
- До каких пор Акива будет отовсюду сгребать и вываливать на нас <свои домыслы>! Нет моих сил это терпеть! Чтобы мне похоронить своих сыновей, если я не видел, как хромой Шимон, брат моей матери, стоял и трубил в серебряную трубу!
Сказал ему <р. Акива>:
- Раби! А может это было в hакhель, когда увечные допущены к трублению? Или в Йом Кипур? Или в юбилейный год?
Сказал <р. Тарфон>:
- Клянусь, что я не уточнял! Счастлив ты, Авраам, что вышел из чресл твоих Акива! Тарфон видел и забыл, а Акива сам вывел.
Возмущение р. Тарфона связано с тем, что он сам коhен и видел, как это было в Храме. А тут приходит выскочка, сын гера, который во времена Храма был пастухом, и рассказывает ему, коhену, как было устроено в Храме. И оказывается, что его теоретическое знание надежнее, чем личное свидетельство.
Некоторое время назад в посте про р. Меира я приводил аналогичное упоминание Авраама относительно р. Эльазара бен Араха, и высказывал предположение, что это связано с тем, что он - гер. И недавно рассказывал об этом в синагоге. Вот, привожу новый довод в пользу этого.
- До каких пор Акива будет отовсюду сгребать и вываливать на нас <свои домыслы>! Нет моих сил это терпеть! Чтобы мне похоронить своих сыновей, если я не видел, как хромой Шимон, брат моей матери, стоял и трубил в серебряную трубу!
Сказал ему <р. Акива>:
- Раби! А может это было в hакhель, когда увечные допущены к трублению? Или в Йом Кипур? Или в юбилейный год?
Сказал <р. Тарфон>:
- Клянусь, что я не уточнял! Счастлив ты, Авраам, что вышел из чресл твоих Акива! Тарфон видел и забыл, а Акива сам вывел.
Возмущение р. Тарфона связано с тем, что он сам коhен и видел, как это было в Храме. А тут приходит выскочка, сын гера, который во времена Храма был пастухом, и рассказывает ему, коhену, как было устроено в Храме. И оказывается, что его теоретическое знание надежнее, чем личное свидетельство.
Некоторое время назад в посте про р. Меира я приводил аналогичное упоминание Авраама относительно р. Эльазара бен Араха, и высказывал предположение, что это связано с тем, что он - гер. И недавно рассказывал об этом в синагоге. Вот, привожу новый довод в пользу этого.