(no subject)

Вот на такую сказку я наткнулся на просторах Интернета - со ссылкой на книгу Александра Шарова "Волшебники приходят к людям" (1974 или 1979 г., есть два издания).

( Read more... )

Как незаметно, без ссылки на источник, автор практически дословно изложил талмудическую историю про Александра Македонского и царя Кацию, правящего за темными горами.

А мне вот что интересно. В "Романе об Александре" Александр Македонский запер за Каспийскими горами кочевников, чтобы они не нападали на цивилизованный мир. В ранне-христианские времена кочевники превратились в Гога и Магога, а Александр прибег к молитве Всевышнему, чтобы горы закрылись и не выпускали их до конца времен.

В средние века в Европе отождествляли Гога и Магога с десятью потерянными коленами Израиля.В христианской Европе самый ранний пример такого отождествления - это  Петр Коместор в книге "Historia Scholastica" в середине 12 в. И ашкеназские евреи в Средние века тоже считали, что десять колен живут за непроходимыми Каспийскими горами. Но, может быть, на Востоке были и раньше? Справедливый царь Кация за темными горами - не может ли быть правителем десяти колен за Каспийскими горами?

О красных евреях

По средневековым христианским представлениям, десять пропавших колен Израиля живут в Каспийских горах, где их запер Александр Македонский.

…сначала Александр Македонский пытался <их> заточить среди крутых Каспийских гор смоляными камнями. Когда же он увидел, что это дело свыше человеческих сил, то призвал на помощь Бога Израиля, и сошлись вершины гор друг с другом и образовалось место, неприступное и непроходимое. Об этом месте и говорит Иосиф: "Сколь много содеет Бог для правоверного, [если] он столько содеял для неверного?"

Матвей Парижский Великая Хроника 13 в.

( Read more... )