Про Петра

В книге "Запреты и разрешения Раши", посвященной законам Песаха, сказано от имени Раши:

... и после этого поют песню, упомянутую в трактате Псахим, - Нишмат. И есть такие, кто говорят, что эту песню ввел тот негодяй Шимон-петер хамор [игра слов: петер хамор = первенец осла], ошибка Рима, когда сидел на скале. И не дай Бог, чтобы такое мнение существовало в Израиле, и тот, кто это говорит, когда построят Храм, должен будет принести жирную очистительную жертву.

То же самое почти слово в слово сказано от имени Раши в Махзоре Витри.

Но в другом месте Махзора Витри, от имени раббену Тама, говорится, что Шимон Кифа написал пиют "Этен теhила" с описанием службы в Йом Кипур.

 

( Read more... )

Подытожим.

1. Легенда - средневековая. Она содержит интересные анахронизмы: христианство с самого начала оказывается распространено среди неевреев, еще во времена Храма их столица  - Рим (существует версия, где Петр пошел не в Рим, а в Антиохию).

2. Доводы против уничтожения евреев очень похожи на доводы Августина.

3. Раши в начале 11 в. знает эту легенду, но категорически отвергает. Несмотря на его возражения, к концу 11 века она оказывается общепринятой или по крайней мере широко распространенной. А в более поздние времена утрачивает популярность.

2. Легенда распространена только у ашкенази. Сефардские источники, даже уже и христианской Испании, ничего о ней не знают.