(no subject)
Apr. 10th, 2024 03:10 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
idelsonПлиний (7:5) пишет:
Если плод мужского пола, цвет лица у беременной женщины более здоровый, и роды менее мучительны. Ребенок начинает двигаться в утробе на сороковой день беременности. Если же ребенок другого пола, то <..> движения ребенка ощущаются только на 90 день.
Аристотель (История животных 7:3) тоже пишет, что плод мужского пола начинает двигаться на 40 день и с правой стороны, а женского - на 90 и с левой стороны. И развивается, по мнению Аристотеля, мужской плод быстрее чем женский: мужской имеет выраженную форму на 40 день, а женский - только в трехмесячный срок. Но, правда, говорит Аристотель, это не железное правило, могут быть и исключения как в ту, так и в другую сторону.
В Нида 30b приведены разные мнения, когда именно наступает срок, после которого можно сказать, что плод имеет форму: по мнению р. Ишмаэля - мужского пола - на 41 (7+33+1) день, а женского - на 81 (14+66+1), по мнению хахамим - и мужского и женского на 41. Р. Ишмаэль считает, что это можно выводить из разных сроков нечистоты и чистоты для роженицы, родившей мальчика или девочку (в нашем недельном разделе, Ваикра 12:2-5).
Гемара приводит две противоположных истории про то, как Клеопатра, царица Александрии, решила проверить это опытным путем. Она собиралась казнить провинившихся рабынь и решила использовать эту возможность для науки: уединила их с мужчинами, чтобы они забеременели, а потом вскрыла их на 41 день. И убедилась, что в этот момент и эмбрион мужского, и женского пола уже имеет форму. По этой версии, р. Ишмаэль возражает, что такой опыт нельзя поставить корректно.
- А может, рабыни уже были беременны до начала опыта...
- Можно дать им средство для выкидыша.
- Они не на всех действуют!
По другой версии Гемары, р. Ишмаэль рассказывает об опыте Клеопатры, и по его словам, опыт подтвердил его точку зрения: что плод мужского пола приобретает форму на 41 день, а женского - на 81.
И в качестве строгих рецензентов выступают как раз мудрецы:
- А может, рабыни забеременили позже...
- К ним можно сторожа приставить...
- Вот от сторожа и забеременили!..
Отметим в свете вышесказанного, что именно точка зрения р. Ишмаэля соответствует мнению передовой римской науки.
Рамбам ле-hалаха решает по мнению мудрецов, что, независимо от пола, плод приобретает форму на 41 день.
Но Ибн-Эзра, видимо, тоже опираясь на передовую науку, говорит, что всем известно, что плод женского пола развивается вдвое медленнее.
Если плод мужского пола, цвет лица у беременной женщины более здоровый, и роды менее мучительны. Ребенок начинает двигаться в утробе на сороковой день беременности. Если же ребенок другого пола, то <..> движения ребенка ощущаются только на 90 день.
Аристотель (История животных 7:3) тоже пишет, что плод мужского пола начинает двигаться на 40 день и с правой стороны, а женского - на 90 и с левой стороны. И развивается, по мнению Аристотеля, мужской плод быстрее чем женский: мужской имеет выраженную форму на 40 день, а женский - только в трехмесячный срок. Но, правда, говорит Аристотель, это не железное правило, могут быть и исключения как в ту, так и в другую сторону.
В Нида 30b приведены разные мнения, когда именно наступает срок, после которого можно сказать, что плод имеет форму: по мнению р. Ишмаэля - мужского пола - на 41 (7+33+1) день, а женского - на 81 (14+66+1), по мнению хахамим - и мужского и женского на 41. Р. Ишмаэль считает, что это можно выводить из разных сроков нечистоты и чистоты для роженицы, родившей мальчика или девочку (в нашем недельном разделе, Ваикра 12:2-5).
Гемара приводит две противоположных истории про то, как Клеопатра, царица Александрии, решила проверить это опытным путем. Она собиралась казнить провинившихся рабынь и решила использовать эту возможность для науки: уединила их с мужчинами, чтобы они забеременели, а потом вскрыла их на 41 день. И убедилась, что в этот момент и эмбрион мужского, и женского пола уже имеет форму. По этой версии, р. Ишмаэль возражает, что такой опыт нельзя поставить корректно.
- А может, рабыни уже были беременны до начала опыта...
- Можно дать им средство для выкидыша.
- Они не на всех действуют!
По другой версии Гемары, р. Ишмаэль рассказывает об опыте Клеопатры, и по его словам, опыт подтвердил его точку зрения: что плод мужского пола приобретает форму на 41 день, а женского - на 81.
И в качестве строгих рецензентов выступают как раз мудрецы:
- А может, рабыни забеременили позже...
- К ним можно сторожа приставить...
- Вот от сторожа и забеременили!..
Отметим в свете вышесказанного, что именно точка зрения р. Ишмаэля соответствует мнению передовой римской науки.
Рамбам ле-hалаха решает по мнению мудрецов, что, независимо от пола, плод приобретает форму на 41 день.
Но Ибн-Эзра, видимо, тоже опираясь на передовую науку, говорит, что всем известно, что плод женского пола развивается вдвое медленнее.
